Web 3.0 : un mensonge du « cybercapitalisme »

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Vous pouvez tout contrôler dans le cercle du capital-risque

Tencent Venture | ID : qqchuangye

"Les 'cyber-nés' du capitalisme ignorant."

La source de cet article est "pinwancool" (ID : pinwancool), reproduit par Tencent Ventures avec autorisation.

Auteur / Guo Haiwei

Source de couverture / Visual China

Le 4 mars 2021, un compte enregistré de l'équipe blockchain de BurntFinance a brûlé une œuvre d'art "Moron" de l'artiste britannique Bansky lors d'une émission en direct. Avant cela, ils venaient de prendre ce travail de 2006 pour 95 000 $ et d'en faire une collection NFT. Ensuite, ils ont détruit l'œuvre dans la salle de diffusion en direct.

Un tel comportement fou leur a permis d'obtenir un rendement considérable - cette sauvegarde NFT de "Idiot" a été vendue à un prix quatre fois supérieur à l'original sur la plateforme Opensea. Brûlez une Volvo et gagnez une Maybach avec des larmes.

"crétin" brûlé par une émission en direct | Source : Internet

Dans le manifeste de BurntFinance pour "brûler des peintures", ils expliquent ce comportement apparemment fou de cette façon : "Si (une œuvre d'art) a à la fois un NFT et une partie physique, la valeur sera principalement dans la partie physique. En supprimant les attributs physiques, ne laissant que le NFT, peut assurer la validité contractuelle de la blockchain... et ensuite déplacer la valeur physique vers le NFT.

Comme ceux d'entre nous qui ont reçu une éducation à la pensée, des scènes similaires ne sont pas inconnues. Dans une société capitaliste, les producteurs anéantissent souvent activement la marchandise elle-même (valeur d'usage) afin de maintenir le prix de la marchandise dans son ensemble (valeur d'échange ) . Nous connaissons mieux les événements qui se sont produits pendant la Grande Crise économique de 1929, lorsque les agriculteurs américains ont vendu du lait pour maintenir les prix globaux des produits de base. Cette photo est toujours dans nos manuels à ce jour.

Source : Réseau

Et "graver des images" est le "verser du lait" à l'ère du web3.0. Les deux sont de nature similaire, mais "graver des images" présente une folie très unique qui ne peut être trouvée que dans le contexte du Web 3.0.

Si vous regardez la situation actuelle de l'effondrement de la blockchain aujourd'hui et que vous la regardez avec du recul, ce comportement de "graver des images" est comme "verser du lait", ce qui annonce en quelque sorte l'éclatement de la bulle web3 :

(1) L'énergie monétaire du web3 a atteint son paroxysme, le modèle de tarification a perdu sa rationalité et le modèle des droits de propriété a également été séparé du monde réel ;

(2) L'"agressivité" des acteurs radicaux du web3 est officiellement présentée à tous - ils estiment que le web3 et le monde physique ne sont pas "complémentaires", mais ont une opposition de valeurs et une concurrence de valeurs tranchées ;

(3) Comme tout capitalisme, ils ont le sang froid et sont impolis sur les choses elles-mêmes, basées sur la valeur monétaire. Si vous voulez choisir une image pour représenter le cybercapitalisme sous web3, "les images brûlantes" doivent être une scène emblématique.

Mais "brûler des images" n'est évidemment pas suffisant pour montrer l'image complète du capitalisme du web3. Dans ce qui suit, nous illustrerons progressivement la combinaison du capitalisme et de la technologie dans le contexte du web3 sous trois aspects.

Les cyber-droits et la naissance des baleines

Dans "web3 : A Game of Concepts", nous avons mentionné le web3 d'Eshita et al. comme un site Web "propriétaire" révolutionnaire. Corrélativement, le « droit de propriété » est logiquement devenu le premier concept important du web3.

Qu'il s'agisse de monnaie ou de NFT, ils utilisent en fait la technologie web3 pour redéfinir les droits de propriété dans le monde numérique. Comment cette forme est-elle obtenue ? Nous pouvons considérer la blockchain comme une immense feuille de calcul, chaque colonne enregistrant l'actif correspondant, les enregistrements de transaction et le portefeuille auquel l'actif appartient actuellement. C'est probablement comme le "livre de vie et de mort" de Lord Yama, qui enregistre de manière exhaustive le profit et la perte de la "bonne nouvelle" dans chaque compte privé.

Ce que les deux ont en commun, c'est que pour chaque individu microscopique, ce "livre de vie et de mort" est une existence "transcendantale". Nous ne pouvons pas altérer ce formulaire, mais nous ne pouvons qu'essayer de modifier une petite colonne de la grille qui nous appartient - "brûler de l'encens" à Yan Wangye et payer du gaz (qui peut être compris comme des frais de traitement) dans web3 .

La différence entre les deux est que seuls les dieux peuvent lire le livre de vie et de mort de Lord Yan, mais sur le Web3, ce formulaire est public et tout le monde peut télécharger et consulter ces formulaires. Par conséquent, certains pensent également que le monde sous-jacent du Web3 est essentiellement un système de réconciliation. A l'origine, le système de réconciliation lui-même ne pouvait pas être mis en place indépendamment de l'entité, mais l'ensemble de la vision du web3 a en fait donné de la vitalité au système de réconciliation.

En prenant NFT comme exemple, en fait, une adresse de pixel unique (généralement une adresse bénie par la technologie blockchain telle que IFPS) est introduite dans l'ensemble du système comptable . Pour Web2, les NFT sont des pixels qui peuvent être copiés à volonté. Mais du point de vue du web3, dans les deux systèmes de blockchain superposés, ce pixel a une exclusivité, et devient alors les droits de propriété d'une seule personne.

Aux yeux des étrangers, cette logique du « droit de propriété » est un jeu déraisonnable. Mais quand suffisamment de gens croient à cette logique, au sein d'un certain groupe de personnes, ce système comptable a une "légitimité". Ainsi, dans une certaine plage, les adresses de pixel exclusives dans ces systèmes ont naturellement une valeur. Par conséquent, pour le "monde macro", l'avenir du web3 devrait être un monopole et une super montre interconnectée - nous pouvons autoriser Bouddha, Bodhisattva et Arhat en même temps, ils sont compatibles les uns avec les autres, sous la forme de "cross-chain " etc. forment un monde unifié.

Mais si nous avons Yama, Bouddha, Dieu et Allah en même temps, alors c'est en fait un pays athée. C'est aussi pourquoi aux yeux des adeptes de la chaîne publique, la chaîne d'alliance est une existence païenne, car la première nuit en fait à la vision monopolistique de la seconde. Mais pour les "micro-particuliers", ce tableau signifie des propriétés "décentralisées", afin que nos actifs n'aient pas à dépendre de certaines entités spécifiques pour exister. Aux yeux des technologues,

Le système de droits de propriété « décentralisé » signifie d'innombrables « bons mots » : transparent et ouvert, le tableau signifie que les actifs sont transparents et vérifiables ; la décentralisation signifie le libéralisme et la démocratie. Certains comparent même le web2 et le web3 au capitalisme et au communisme, respectivement, pour souligner la supériorité de cette capacité de « décentralisation », et décrire une belle vision du « monde est uni ».

Mais il y a souvent un écart énorme entre la vision et les résultats. Cela se reflète dans au moins trois propriétés de la finance web3 : Premièrement, bien que les actifs soient traçables, les portefeuilles sont en fait anonymes. Du point de vue de la blockchain, il n'y a jamais eu la soi-disant "égalité de tous les êtres", seul le "portefeuille" est égal. Les portefeuilles ne peuvent pas être détruits et les clés ne peuvent pas être modifiées. En théorie, tant que quelqu'un connaît la clé d'un portefeuille, cela équivaut à posséder en permanence le portefeuille.

Par conséquent, il est presque difficile pour la réglementation d'atterrir dans des conditions techniques aussi primitives. Qui peut censurer une clé qui ne sait même pas où elle existe et si quelqu'un s'en souvient. Cela fait du marché DeFi (finance décentralisée) de web3 le marché de négociation de blocs le plus opaque au monde. Personne ne sait qui est Satoshi Nakamoto, combien de portefeuilles et combien de pièces il possède. Et cette "culture des pseudo-noms" est en fait très populaire parmi les premiers entrants du web3.

Après tout, "faire fortune en silence" peut les aider à éviter de nombreux risques dans l'opinion publique, la politique et la fiscalité. Deuxièmement, puisque l'essence de la chaîne est un ensemble de systèmes comptables. Donc, théoriquement, les actifs numériques peuvent entrer dans le grand livre de n'importe quelle manière et sous n'importe quelle forme. Il peut s'agir d'un NFT sous n'importe quelle forme d'audio et de vidéo, ou il peut s'agir des actions d'une entreprise, ou d'une carte de membre de certaines marques, etc.

Sa forme peut être un package de plusieurs assets, ou une part infiniment divisée d'un asset (le « capital » des projets web3 est souvent présenté sous forme de tokens) . Bien sûr, la prémisse est que ces produits sont soutenus par la "légalité" - par exemple, ces marques doivent reconnaître l'existence de cartes de membre blockchain, ou dans une gamme de fonds spécifique, tout le monde convient que les NFT et les pièces ont une valeur exclusive.

Enfin, s'agissant d'un actif numérique indifférencié, il confère également à ces actifs une grande liquidité. Les doubles attributs de la décentralisation et de la numérisation ont en fait ouvert le plafond des transactions d'actifs numériques. Dans le monde physique, la livraison des produits nécessite le soutien de systèmes complexes tels que l'appariement et la logistique.

En ce qui concerne le Web2, le contenu acheté doit souvent être utilisé sur une plate-forme de contenu spécifique. Par exemple, la "collection numérique" évidente de disques vinyles que vous avez achetés ne peut être lue que sur une certaine plate-forme principale. Pour les actions et les contrats à terme, il est nécessaire de s'appuyer sur les heures d'ouverture de la bourse pour négocier.

Cependant, comme le web3 est un système de comptabilité indifférencié, tout contenu de la chaîne peut en fait être "décentralisé" - traité avec n'importe qui, à tout moment et en toute occasion. De plus, en tant qu'actif, il peut également être divisé à l'avance pour favoriser la liquidité ; "l'anonymat" peut également contourner la supervision, éliminant ainsi le besoin de rapports de conformité complexes et de déclarations fiscales.

Source : pexels

La liquidité est un concept important qui représente essentiellement le « pouvoir » des détenteurs de capitaux. On peut dire que dans le web3, ce que nous pouvons voir est une vision des flux de capitaux qui est infiniment proche de la liberté absolue. Et comme disait Sartre, la liberté absolue apporte le pouvoir absolu. Que se passerait-il si la vision du web3 couvrait réellement les droits économiques mondiaux réels ?

Sur la base des trois attributs ci-dessus, nous pouvons constituer un dossier d'investissement dans le scénario web3 :

Supposons que nous soyons un investisseur LP qui a investi dans le fonds mondial de démarrage du géant mondial du Web3 et du métaverse "Byte and Move". Alors, combien de temps devez-vous attendre pour obtenir le rendement du capital après la scission et la cotation du Dapp "Bodiyin" le plus prospère au monde ? Dans la vraie vie, vous ne recevrez peut-être jamais l'argent.

Parce que les fonds de démarrage peuvent perdre leurs gains dans la nouvelle voie de la consommation ; même s'il n'y a pas de perte, le long examen des flux de capitaux transfrontaliers est très gênant. La meilleure façon d'encaisser rapidement est peut-être de vendre vos parts de fonds dans un package. Mais dans le monde du web3, il s'agit essentiellement d'un jeu de comptabilité. Il nous suffit de compter les actions correspondantes et de les mettre dans votre portefeuille. Même la liste de "Bodiyin" elle-même est une fausse proposition, car le web3 a peut-être éliminé l'échange, laissant le projet dans l'état dit "listé" tout le temps.

On peut penser à un deuxième exemple :

Dans le monde capital du web2, Musk a eu du mal à extraire des fonds lorsqu'il a acheté Twitter. Que se passerait-il donc si Zhang Sanming, président de "Bytes and Moves", voulait acquérir le réseau social web3 "Twitters" ? Nous verrons probablement une certaine volatilité (ou peut-être aucune) des prix des actifs pour Twitter et ByteDance .

Les personnes prudentes constateront qu'un lot de portefeuilles qui n'ont pas été beaucoup touchés ont commencé à vendre des octets, et un lot de nouveaux portefeuilles a commencé à acheter des Twitters. Mais dans le vaste monde du Web3, peu de gens relient les deux. Ensuite, le vote suivant sur la blockchain a révélé qu'Elona Musk avait finalement réussi à devenir la présidente de Twitters. Bien sûr, ce que les gens ne savent jamais, c'est que la personne qui se tient derrière Elona est en fait Zhang Sanming.

Elona est devenue l'une des innombrables tiges officielles d'Elon largement diffusées | Source : Internet

Dans le web3, les personnes qui détiennent des super pièces sont appelées "baleines". Ils se cachent dans l'océan, de taille énorme, et prêts à faire exploser une éclaboussure géante sur le marché à tout moment. C'est une métaphore intéressante. En fait, la monnaie dans le monde réel est comme l'eau, avec diverses formes complexes. Il a à la fois des rivières qui coulent (marchés primaires et secondaires) , des lacs (banques, fonds) , et une partie considérable est fixée dans le sol (entreprises et industries) . En raison du système souverain, du mécanisme de taxation, de la surveillance du marché et de nombreuses autres restrictions, le propriétaire du terrain possède en fait de l'eau en nom, mais ne peut pas facilement retirer "l'eau".

L'avantage d'un tel arrangement institutionnel est qu'il garantit que la plus grande partie de « l'eau » est consacrée à l'amélioration de la productivité et à la production de nourriture pour la société humaine. Sinon, si l'eau coule librement, il y aura pénurie d'eau dans le sol (industrie) . Mais dans le web3, les capitalistes et le capital sont devenus des fantômes, et les fantômes sont vraiment libres. La société humaine peut apparaître pour la première fois, et seulement à travers quelques portefeuilles virtuels, en tant que personne physique directe, toute la richesse de la société humaine peut être maîtrisée.

Ils peuvent passer d'une action à l'autre sans avoir à payer une énergie de gestion élevée, à faire face à une concurrence complexe sur le marché ou même à payer des impôts. Aujourd'hui, dans le miracle DeFi, des milliardaires invisibles avec des dizaines de milliards de richesses sont nés.Il ne semble pas y avoir de limite supérieure à cette centralisation des richesses du web3. Les gens disent souvent que l'argent est "des choses à l'extérieur du corps", et le web3 transformera le capital en "des choses à l'intérieur du corps" dans un sens. C'est un peu comme les riches du "Time Planning Bureau", leur "richesse" se reflète directement sur leurs poignets.

Source : "Bureau de l'Aménagement du Temps"

Le technologisme web3 contourne efficacement la réglementation, transforme la liquidité des actifs et construit un nouveau monde capitaliste. Ce n'est pas un continent humain où se tissent des hommes et des femmes, mais un océan... Si l'on dit que sur la terre naîtront des organisations, des civilisations et des empires, alors dans l'océan naîtront des baleines. Mais ce dont les humains ont besoin, ce sont des tissus, et seules les baleines ont besoin de baleines.

Action symbolique et potentielle aliénation humaine

Comme mentionné ci-dessus, la technologie blockchain derrière le web3 s'inquiète de la source de la "légitimité" depuis sa création. Cette anxiété persiste à ce jour - en tant que système de comptabilité trop bon pour être pris en compte par quoi que ce soit de valeur réelle.

Ceci est bien sûr directement lié à la relation de pouvoir centralisée des actifs traditionnels. Surtout lorsque le web3 devient un coin qui ne peut être couvert par la réglementation, il est difficile pour le système traditionnel d'y parvenir, et il est difficile d'en tirer les avantages de la nécessité d'efficacité. Et la solution de web3 à cela est : inventez vous-même des actifs numériques pour faire fonctionner le système de blockchain. Nous essayons "d'apprendre" comment les séquences Web sont définies ("lecture seule" et "inscriptible") , et divisons cette progression Web3 en trois étapes comme les numéros de séquence Web :

Période 1.0 : La monnaie blockchain représentée par Bitcoin est presque un actif né uniquement pour ce système, et elle est née presque en même temps que la technologie blockchain ;

Période 2.0 : Les actifs de contenu représentés par NFT, la "chaîne" de livres, audio, vidéo et peintures.

Ces actifs ressemblent beaucoup au moment où le Web se développait. Après tout, que ce soit il y a 30 ans ou aujourd'hui, le contenu semble être l'actif le plus rentable - leur prix unitaire plafond est élevé et le coût de migration est très faible. Surtout ces "contenus de boutique" "en lecture seule", encore plus. Mais visiblement, la crise de "légitimité" de la blockchain n'est pas résolue à ce stade.

Même dans le "camp de base" des États-Unis, malgré la démission de Zuckerberg sur le plan d'atterrissage de Libra, le gouvernement a toujours fermement rejeté le projet de stablecoin. Cela signifie que le Congrès a de grands doutes sur les risques de cette méthode financière - trop de supervision est l'armure du web3, et c'est aussi le ventre mou du web3.

web3 doit trouver de nouveaux scénarios pour étendre encore sa "légitimité". L'une des tentatives conceptuelles les plus célèbres est le "métaverse". Par rapport aux pièces et aux NFT, les futurs scénarios d'informatique de pointe et de décentralisation du métaverse sont plus ambitieux. Cela résoudra une fois pour toutes la crise de légitimité du web3 et construira un nouveau monde qui se développera de manière indépendante au-delà de la réglementation. Mais après tout, le métaverse est trop loin, on peut considérer cette période 3.0 comme le on-chain (« inscriptible ») des données de scène et de comportement pour le moment .

La tentative la plus intuitive est en fait X2E (X à gagner) , qui permet à web3 de créer une scène qui lui est propre. Les utilisateurs génèrent des données sur Dapp en échange des jetons correspondants, puis complètent la "monétisation" de leurs propres données de comportement et données de scène. Nous pouvons voir le processus de numérisation du web3, qui est presque équivalent au processus de tokenisation.

Les gens essaient de faire une transformation web3 (en chaîne) de tous les actifs qui étaient autrefois centralisés, puis vendent les jetons correspondants. En théorie, tous les actifs qui peuvent être numérisés peuvent être symbolisés ; et tous les éléments qui peuvent être décrits quantitativement peuvent être numérisés. Si le processus de numérisation est turbulent, le jeton sera comme la souris allongée sur la vache numérisée dans l'histoire de la course du zodiaque.

Donc, que ce soit le métaverse ou la vraie vie fusionnée avec le web. Nous pouvons tous porter un jugement continu sur l'avenir en nous basant sur la logique de développement du web3 mentionnée ci-dessus : · Tout actif ayant une "valeur de propriété privée" et une "numérisation" sera sur la chaîne et aura son propre jeton. Ces actifs incluent, mais sans s'y limiter, nos précieuses données comportementales, nos données de santé et même nos données de confidentialité ; tous les actifs virtuels du métaverse, y compris, mais sans s'y limiter, l'immobilier, les vêtements, les avatars, les véhicules dans les jeux, etc.

Nous pourrions aussi bien appeler cette attente "tokénisme" - dans le monde du web3, tout peut être symbolisé.

Source : unsplash

Cette double fusion de la numérisation et de la monétisation peut entraîner une « aliénation » de la société humaine. Le plus intuitif est le changement des attributs de l'article. Par exemple, dans la vraie vie, les objets sont premièrement des "fournitures" et deuxièmement des "marchandises".

L'existence de « marchandises » dans les articles est en fait de très courte durée, souvent de quelques jours à quelques mois seulement entre l'usine et le caissier ; et une fois qu'un article reflète la valeur de « marchandises », son attribut de « marchandise » est rapidement gaspillé. Cependant, dans le monde du web3, il n'y a pas de concept de "dépréciation", et le "modèle de circulation" centralisé a également pris fin.

Tous les jetons peuvent présenter à tout moment des formes de marchandises indiscernables. En d'autres termes, dans le monde du web3, les articles sont d'abord des « marchandises » et ensuite des « fournitures ». Les effets d'un tel échange d'attributs d'éléments peuvent être complexes.

Par exemple, dans un tel environnement, toutes les matières premières afficheront un certain "attribut d'investissement", puis les prix des produits rares augmenteront rapidement. Cela a en fait des cas correspondants dans la vie réelle, tels que la transaction de chaussures de basket à la mode et de sacs pour femmes médiévales. Afin de maximiser la protection de la valeur marchande des baskets, les participants ne porteront pas de chaussures une seule fois.

Historiquement, les anciens gouvernements se concentraient sur le contrôle des éléments aux propriétés similaires, tels que le sel, le fer, l'argent, etc. Parce que s'il n'y a pas de bon système de surveillance du marché, cela incitera presque certainement quelques personnes à monopoliser le marché des produits de base - lorsqu'il n'y a aucun risque de décote du produit, les avantages du monopole des prix deviendront plus attrayants. Ce type de changement dans les attributs des objets favorisera inévitablement l'aliénation globale des personnes dans différentes dimensions.

Nous ne voulons pas parler de l'impact du soi-disant "trafic d'écran", "téléphone portable", etc. sur le cerveau humain. Cet article se concentre sur la discussion du cybercapitalisme, nous revenons donc temporairement à la théorie classique de "l'aliénation du travail" de Marx. Selon Marx, l'aliénation a au moins deux aspects.

D'une part, l'aliénation fait du travail humain une marchandise. L'expression la plus typique est le célèbre dicton d'Henry Ford, "Nous ne voulons évidemment embaucher qu'une paire de mains, pourquoi en est-il venu ici". Deuxièmement, les résultats du travail provoqués par l'aliénation ne sont pas seulement "étrangers", mais deviennent également une sorte de force qui s'oppose à soi-même. Selon Marx, dans le cadre du capitalisme, "l'appréciation du monde des choses est proportionnelle à la dépréciation du monde des hommes".

Plus les travailleurs travaillent dur en tant que groupe, plus le produit unique de leur travail devient bon marché. Lui-même deviendra une marchandise bon marché, et plus il sera pauvre. En fait, dans certains pays du tiers monde, la main-d'œuvre ouvrière est si bon marché qu'il faut plusieurs emplois pour couvrir à peine les dépenses du ménage. Pour la classe moyenne, les gens oublient ce type d'"exploitation" lorsqu'ils obtiennent des biens et des services bon marché, puis y pensent lorsqu'ils achètent une maison ou lorsque leurs enfants vont à l'école ou que les personnes âgées vont chez le médecin.

Nous pouvons donc poser une nouvelle question dans cette logique : si le tokenisme numérise et monétise les données des personnes de manière omniprésente, l'exploitation provoquée par le capitalisme deviendra-t-elle également omniprésente ? Si tout ce que nous avons est symbolisé, alors tout ce qui concerne les personnes en bas entrera également dans la catégorie de l'exploitation numérique.

Ford a besoin de vos mains, Gates peut avoir besoin de vos yeux, Musk peut avoir besoin de vos jambes. Lorsque les gens dorment, il se peut qu'une grande société pharmaceutique, un fabricant d'équipements ou une compagnie d'assurance ait besoin de vos données sur le sommeil. Le web3 pourra-t-il à l'avenir obtenir "légalement" les données et le travail d'un grand nombre de prolétaires sous couvert de jetons à des prix extrêmement bas - tout comme ils contractent un utérus pour 300 $ dans le tiers monde ? Alors le web3 ne protégera que la sécurité des données des personnes de la classe moyenne et supérieure, et exploitera efficacement et profondément la propriété des données du prolétariat.

L'exploitation dans le monde du web3 s'est déjà produite dans les pays du tiers monde, actuellement sous la forme de X2N. Par exemple, aux Philippines et en Argentine, le jeu blockchain « PLAY TO GAIN » « Axie Infinity » est devenu l'œuvre de certains jeunes. Ils élèvent des animaux de compagnie, gagnent des points grâce à des batailles ou vendent des animaux de compagnie pour obtenir de la monnaie blockchain, formant un ensemble "d'industrie de l'élevage" sur le web3.

Sur la plate-forme StepN, des récompenses élevées permettent à certaines personnes d'acheter des chaussures virtuelles coûteuses sur la plate-forme, puis d'embaucher des cavaliers et des coursiers à emporter pour "porter" les chaussures, obtenant ainsi des flux de trésorerie - c'est devenu une scène d'exploitation par le travail classique, Quelqu'un possède le "moyens de production" et achète du travail pour gagner de l'argent.

Mais par rapport aux avantages d'agglomération industrielle de différents pays, le web3 est en réalité mondial en théorie. Cela signifie que tant que les règles le permettront, les agriculteurs africains et les travailleurs américains participeront directement au "concours de course" de StepN, et les barrières ouvrières industrielles établies entre les régions n'existeront plus. La situation créée par le capitalisme, qui transfère continuellement de la valeur vers l'extérieur pour la stabilité du système domestique, et maintient ainsi la « société de bien-être » relative du pays, sera également confrontée à des défis. Les prolétaires du monde, le monde est également chaud et froid.

Nous devrions être heureux que la course à pied ne rapporte pas vraiment d'argent, sinon quelqu'un mourra dans des chaussures virtuelles. Nous devrions également être heureux que laver la vaisselle ne rapporte pas d'argent, sinon il y aura des gens qui feront la vaisselle à la maison tous les jours. Mais cela ne signifie pas que nous ne jouerons pas l'homme qui fait constamment la vaisselle ou qui court dans des designs comme X pour eran dans le futur. Nous ne savons peut-être pas encore à quoi ressemblera la forme d'exploitation à l'avenir, mais ce type d'utilisation de la numérisation pour monétiser la vie humaine puis la commercialiser nécessite de la vigilance.

C'est peut-être une chose un peu étrange : par rapport aux gens d'il y a 100 ans qui étaient aliénés dans les machines et sont devenus un composant des machines, notre génération peut être aliénée dans la « vie ». Au bout du compte, Token deviendra une sorte de capital auxiliaire : par l'étendue des régions et la profondeur de vie des travailleurs, ce sera un outil d'exploitation d'une efficacité sans précédent. Et ce genre d'outil, avec le soutien de la structure des supercapitalistes et des supermonopoles, deviendra plus puissant.

Les gens de Black Mirror gagnent de l'argent en faisant du vélo

capitalisme super monopoliste

Tous les tenants du web3 vous diront que le web3 est la vraie égalité, la lumière de la liberté et de la démocratie. La raison pour laquelle les technocrates sont souvent mal jugés dans les grandes perspectives technologiques est que les technocrates pensent souvent du point de vue de la petite bourgeoisie. Ils reçoivent une partie du dividende en capital et adorent simplement le marché libre, mais il est plus facile d'ignorer les problèmes systémiques provoqués par le dégroupage du capital.

Ce n'est pas la première fois que l'élite informatique vante les « droits égaux » des nouvelles technologies, et ce ne sera probablement pas la dernière. Cependant, en l'absence de changements fondamentaux dans le système de base des rapports sociaux de production, presque toute "l'égalité technique" humaine entraîne finalement une plus grande échelle de "centralisation économique": · web1.0, les gens croient qu'Internet apportera la libre circulation de l'information, les sites Web personnels peuvent éliminer le monopole de l'information des médias traditionnels ;

· Web2.0, l'ère des médias sociaux a explosé, Twitter et Weibo sont devenus de nouveaux espaces Internet, les réseaux sociaux identitaires et les plats à emporter basés sur LBS sont censés briser l'hégémonie des lieux géographiques. Mais qu'en est-il du résultat final ? Le suzerain du web 1.0 est supérieur d'un niveau à la valeur marchande des médias traditionnels ;

Le seigneur du web2.0 s'est agrandi d'un niveau par rapport au plafond d'échelle de l'ère du web1.0. · La valeur marchande de Yahoo en 2000 a atteint un maximum de 120 milliards de dollars américains, soit l'équivalent du PIB de la Thaïlande cette année-là, se classant au 32e rang parmi les pays souverains du monde. La valeur marchande d'Apple en 2022 dépassera les 3 billions de dollars américains, soit l'équivalent du PIB du Royaume-Uni l'année dernière, se classant au cinquième rang des pays souverains du monde.

实际上，web3的发展趋势其实比web2时期更加恶劣。以比特币为例，它存在人工痕迹极强的、针对早期矿工的垄断性保护设计。比特币实际上是一个只保护相对先入者的挖矿游戏，其总量只有2100万个。

早期挖矿者可以拿个人PC就挖出很多比特币，而后期挖矿者承包一整个水电站，也达不到当年一台PC的产量。在现实世界中，稀缺性会带来价格升高，其结果往往是资产的流动性会受到影响。

但比特币这类资产事实上可以无限分割。在2011年，比特币大会确定了其最小单位是1聪，而1聪等于1亿比特币。换言之，如果你是早期矿工，你事实上享受2100万的总量保护；但是如果你是后入者，货币的实际总量最高会达到2100万亿。

这实际上就是先入者依靠其自身的垄断地位，对后入者的一次击鼓传花式的经典割韭菜。而这种“发币”带来的“事实性垄断”，实际上被应用在了很多其他场景。比特币强大的示范效应，让发币成为了web3项目吸引早期资金投入的利器。如DAO、X2E等玩法，都有类似的尝试。

但仅仅聊DeFi，显然无法概括web3中潜在的垄断性倾向。因为许多web3拥趸坚持认为，DeFi只是web3早期混乱的阵痛，当web3进入到场景中去，发展Dapp时，才会真正体现出web3“去中心化”，相比于web2的优势。但结果可能同样事与愿违。

图源：unsplash

我们认为web3实际上至少会产生有三个方向的垄断者：

●货币垄断（如上所述）

●矿机和底层架构

算力效率是高度内卷的、场景单一的。如果需求长期确认，其头部属性必然远高于公有云市场，进而产生从芯片、能源、算力维护一体化的超级矿场。

●场景应用（Dapp）

在《web3:一场概念的游戏》中，我们认为web3其实与web2并没有直接的逻辑承接关系。实际上，web3与web其实更像是两种平行形态的互联网。在交互逻辑上，web3与web其实是相似的，web3并没有比web2有根本性的变化。因为web2带来的交互极限，本质并不是web技术决定的，而是由人脑带宽和社会结构决定的。

首先，人脑带宽在过去数千年时间并没有大幅飞越，这意味着我们依然需要一个中心化、聚合式的平台来帮助我们筛选信息；其次，人类高度分工的生产关系结构也不会改变，我们依然会选择在分工中最优秀的产品和内容来喂养自己；web3的支持者认为，由于数据归属权回到用户手上，所以用户可以随时用脚投票，让平台多元化。

但这是一种消费社会常犯的谬误，决定消费者内容的永远是生产端。在web2已经有很多垄断性质的产品，根本不依靠用户数据积累而产生壁垒。如外卖、团购、电商、游戏，越是低用户数据壁垒的平台，越是会产生运营效率极强的巨头。资本不会允许用户流失。

如果一个平台做不到，资本就会换一个新的平台。最终的结果不会是平台的多元化，而更可能是一个运转效率更高、更不会犯错、对员工和服务商更苛刻的平台巨头，成为一套方法论成熟的“卷王中的卷王”。

UBER创始人卡兰尼克 | 图源：网络

但web3显然不会是web2模式的简单重演。相反，web3的巨大货币影响力，实际上带来了web2从来没有过的两个资本特征，这可能让web3体系内的垄断性比web2更甚：首先，web3头部玩家正在前所未有地拥抱政治，尤其是第三世界政权。

一些国家政权正在为一些私人进行外交背书，甚至进行利益间的融合：如备受争议的孙宇晨，目前是格林纳达常驻WTO（世界贸易组织）代表、特命全权大使。这些头衔可以帮助他获得“外交豁免权”，从而事实性地避免了因为洗钱等嫌疑被刑事调查或起诉的潜在风险。

萨尔瓦多将比特币直接确定为了法定货币，拿国库去购买比特币；其总统布克尔不仅与很多web3大佬建立了私教，还致力于将自己打造成全球的web3网红。其每天发推特的频率，一点不亚于马斯克。

近期斯里兰卡国家破产，也有很多web3人士希望用DeFi去改造国家金融系统，希望将web3打造成一种解决第三世界问题的方案。这些深度合作，可以帮助web3这些“无国界资金”绕开中、美、欧等强势主权监管的地区，并在第三世界事实性地获取主权级别的战略合作。

萨尔瓦多总统在社交媒体晒联合国自拍照其次，web3的平台链与开发者关系也是前所未有。你无法想象有一天谷歌安、苹果、微软会投资市面上大部分的开发者，但是在web3世界中却能成为现实。链、币、开发者的关系实际上非常暧昧，在很多时候甚至是三位一体的。这种结合方式可能是复杂的：

链的实控基金有大量币，他们需要有人来做大蛋糕，因此会拿币去吸引大量Dapp；

而开发者如果足够成功，它会下场自己造一个链或者发一个币（比如Solana是由加密货币交易所 FTX 创始人创立的）

DAO直接绕过这一切，让全世界开发者联合起来，自己玩自己的币和生态；

此外还有一些与web2逻辑类似的风险投资，同时链接平台和开发者，两头都喝一碗汤；

Par conséquent, vous pouvez constater que sous la vision du web3, qu'il s'agisse de Dapp, de mineurs, de chaînes de plateformes, de DAO, de baleines, il peut s'agir du même groupe de personnes. Ils sont liés les uns aux autres par le biais de jetons, le prix du jeton étant la forme de distribution. web3 n'a jamais appartenu au monde, il appartient à "eux". Le soi-disant tueur de dragon peut toujours devenir un nouveau dragon.

Source : Jeu des trônes

FIN

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